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    烽火讀書聲——抗戰(zhàn)時(shí)期的學(xué)校與教育

    移動用戶編輯短信CD到106580009009,即可免費(fèi)訂閱30天中國日報(bào)雙語手機(jī)報(bào)。

    陳省身回憶:“1937年抗戰(zhàn)開始,清華要我回來,在數(shù)學(xué)系做教授,所以我離開巴黎,先到美國,然后1937年8月到上海。”“我們那個(gè)時(shí)候都痛心于祖國的弱啊!恨日本侵略啊。但是一個(gè)念書的學(xué)生,也沒有什么很具體的辦法。所以先回來再說了。”

    在當(dāng)時(shí)知識界與政界中,有一股失去民族自信心而投靠日本的逆流。陳省身認(rèn)為,一群留學(xué)生在抗戰(zhàn)開始之際歸來了,這讓人們覺得,“中國是可以站起來的”,這是“很了不得的,最基礎(chǔ)的貢獻(xiàn)”。

    烽火讀書聲——抗戰(zhàn)時(shí)期的學(xué)校與教育

    李政道西南聯(lián)大入學(xué)表

    當(dāng)“長沙臨時(shí)大學(xué)”再次轉(zhuǎn)移遷滇,以李繼侗、曾昭掄、聞一多等教員為首的師生們組成了一個(gè)“湘黔滇旅行團(tuán)”,簡稱“步行團(tuán)”。

    步行團(tuán)成員吳征鎰?wù)f:“雖然叫行軍,但我們這些知識分子,也不習(xí)慣像軍隊(duì)一樣排好隊(duì)走,而是稀稀拉拉地拉得很長。有的同學(xué)搞社會學(xué)的,或者搞文學(xué)的,還深入到民間,去訪問民族歌舞、語言、風(fēng)俗習(xí)慣等等。我們常常和聞老師、李老師坐在公路邊上,互相議論國事,談學(xué)問,談所見所聞。”

    烽火讀書聲——抗戰(zhàn)時(shí)期的學(xué)校與教育

    鄒承魯西南聯(lián)大入學(xué)表

    中國古人有“讀萬卷書,行萬里路”的求學(xué)之道。在學(xué)校流亡民間的途中,鄉(xiāng)紳是他們最有力的基層支持者。“步行團(tuán)”路過貴州玉屏縣時(shí),縣長發(fā)布告說:“凡縣內(nèi)商民,際此國難嚴(yán)重,對此振興民族之領(lǐng)導(dǎo)者——各大學(xué)生,務(wù)須愛護(hù)借重,將房屋騰讓,打掃清潔,歡迎入內(nèi)暫住,并予以種種之便利。”

    在偏僻的貴州,有一支童子軍的隊(duì)伍來歡迎他們。

    在抗戰(zhàn)歲月,幾乎所有的中小學(xué)生都要接受“童子軍”的訓(xùn)練。我曾經(jīng)看見過母親的一張照片,少女的她威武如軍人。母親告訴過我,那就是童子軍。她還教我唱:“不怕年紀(jì)小,只怕不抵抗”。母親終身保持著那一代人的堅(jiān)韌和對日本入侵者的民族仇恨。

    “七七事變”不久,中國大地就出現(xiàn)了一批批的戰(zhàn)時(shí)大學(xué),戰(zhàn)時(shí)中學(xué)和小學(xué)。

    危急關(guān)頭,為了保全血脈,北中國的家庭自愿分散,學(xué)子們追隨學(xué)校,少年人追隨老師,開始了他們艱辛不屈的轉(zhuǎn)移與讀書生涯。

    許倬云先生寫道:“當(dāng)學(xué)校的隊(duì)伍,列隊(duì)走過家門口時(shí),每一個(gè)年輕的孩子,身穿制服,就像行軍的軍人一樣,背一個(gè)背包和口糧,兩雙草鞋,列隊(duì)進(jìn)行。祖母看見二哥在隊(duì)伍之中,實(shí)在舍不得,哭著要我的母親,將二哥從隊(duì)伍中撤出來。母親答道:‘我們的孩子,能留一個(gè),就是一個(gè)。國家快亡了,這些留下的種子,也許可以為我們再造中國,扳回自由和獨(dú)立,不做日本人的奴隸。’”

    齊邦媛回憶,她的父親帶著學(xué)校和自己的孩子們一起走:“這遷移的隊(duì)伍白天趕路,晚上停在一個(gè)站。一路上,我們住了無數(shù)住店。學(xué)生們都被安排住在各處學(xué)校的禮堂、教室或操場,當(dāng)?shù)伛v軍會分給一點(diǎn)稻草和米,大家都睡在稻草上,每餐還能有一些煮蘿卜或白菜。”

    隨著日寇的入侵,一些在南方的大學(xué)和中學(xué),也紛紛內(nèi)遷,每一個(gè)省的教育廳,都在各地設(shè)立臨時(shí)的聯(lián)合中學(xué),沿途收納逃難的青年。在內(nèi)移的過程中,學(xué)校教育沒有中斷。這些學(xué)校各自落腳在內(nèi)地的偏僻地方,恢復(fù)正常的課業(yè)。

    除了這些有組織的遷移,淪陷區(qū)還有無數(shù)的青少年不愿受日本教育,紛紛逃到后方,有的投靠親友,有的流落各方。

    王鼎鈞先生寫道,陳立夫當(dāng)時(shí)主張收容教育淪陷區(qū)青年:“當(dāng)年他有一句話遍告政要:‘孩子進(jìn)流亡學(xué)校,至少他的父母不會去當(dāng)漢奸。’他也一向反對把學(xué)生編進(jìn)隊(duì)伍當(dāng)兵,又有一句話遍告政要:‘現(xiàn)在還沒到送學(xué)生上前線的時(shí)候。’他這兩句名言作用很大,成全了千萬矢志向?qū)W的下一代,功德無量。”

    1994年,陳立夫出版回憶錄《成敗之鑒》,把這一段政績說個(gè)詳細(xì)。他“不顧當(dāng)時(shí)行政院政務(wù)處和財(cái)政部內(nèi)部人員反對”,批準(zhǔn)了救濟(jì)戰(zhàn)區(qū)(淪陷區(qū))青年的方案,淪陷區(qū)青年在后方中等以上學(xué)校讀書,由國庫支給貸金。書中說“這一筆龐大的費(fèi)用,在國家財(cái)務(wù)支出上僅次于軍費(fèi)”。

    事實(shí)上,得到“貸金”救助的不只是淪陷區(qū)學(xué)生。在我所采訪過的西南聯(lián)大校友中,如當(dāng)時(shí)從緬甸回來的華僑學(xué)生王漢斌以及云南本地白族子弟王希季等,他們都說,自己是靠著“貸金”度過讀書歲月的。

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