歷史不曾忘記 ——追思抗日英烈楊立修

久久地凝望著這本藍色的革命烈士英名錄，緩緩地翻開封皮，“英勇犧牲的烈士們千古！無上光榮！”毛澤東主席的幾個雄勁大字映入眼簾。我的眼睛濕潤了，模糊的視野里一個高大的身影，手持盒子槍，在風沙彌漫的寒風中迎著鬼子射來的密集子彈沖了上去……

當幾位八路軍戰(zhàn)士把他的遺體從一百多里外的邱縣護送回來時，與他從小相依為命的哥哥哭喊著，立修、立修，你醒醒、你醒醒呀，你再看我一眼、叫一聲哥哥不行嗎……

楊立修是我爺爺?shù)牡艿?，爺爺以前?jīng)常含著淚跟我父親講，他姊妹5人，一個弟弟三個妹妹，父母在他們年幼的時候就先后因疾病和饑餓過早地去世了。在那個年代，幾個孤苦伶仃的孩子是很難生存下去的，一個妹妹病餓死了，爺爺為給剩下的兩個妹妹找個活路，就央求好心人幫著把她們都送了人，從此他就拉扯著弟弟相依為命，每天過著食不果腹的生活。雖然生活無比艱難，甚至很多時候是掙扎在死亡線上，但他們都頑強地活了下來，雖然長得有些瘦弱，但受遺傳影響，他們都是一米八幾的個子。

我的二爺爺楊立修生于1919年，他生活的上世紀二三十年代，正值軍閥混戰(zhàn)、外敵入侵、災荒頻發(fā)、民不聊生、民族危亡的時期。1937年日本帝國主義發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭后，按照其“速戰(zhàn)速決”的戰(zhàn)略迅速沿津浦線、平漢線南下，很快占領(lǐng)了清河的周邊縣市，國民黨政府縣長攜款倉惶南逃。此時的清河“會道門蜂起、土匪橫行鄉(xiāng)里、司令多如牛毛”，處于一片混亂之中。在這國難當頭、民族危亡之際，共產(chǎn)黨領(lǐng)導的八路軍和地方黨組織高舉抗日救國的大旗，領(lǐng)導全縣廣大人民群眾展開了艱苦卓絕的斗爭。我曾經(jīng)有個疑問，為什么二爺爺選擇參加八路軍，爺爺曾給我父親講，苦難的成長經(jīng)歷讓他們對誰是好人誰是壞人感觸很深，他們最直接的感受就是八路軍是好人，是窮人的隊伍，是為窮人打天下、讓窮人過上好日子的，當時他們倆都愿意參加八路軍，一位八路軍干部說，你倆就來一個吧，就讓立修來吧。可能是因為爺爺已經(jīng)結(jié)了婚的緣故，也可能是出于對他們倆孤兒身世的同情，怕萬一都犧牲在戰(zhàn)場上連個后人也沒有。1938年,二爺爺楊立修參加了八路軍。

共產(chǎn)黨領(lǐng)導的八路軍是一支鐵血抗日的隊伍，也是抗日戰(zhàn)爭中裝備最差、吃得最差、穿得最差的隊伍。國共兩黨雖然建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，但蔣介石政府根本不按達成的共同抗日協(xié)定供應八路軍武器裝備，八路軍的一個戰(zhàn)斗班平均只有三五支老舊步槍，有的戰(zhàn)士不得不用大刀、長矛對付裝備精良的日本鬼子，就是在這種極端困難的條件下，共產(chǎn)黨領(lǐng)導的八路軍仍然堅決抗戰(zhàn)。八路軍的武器來源最初就是靠繳獲，但后來鬼子越來越狡猾，在搞掃蕩的時候不會帶大量彈藥，而且在被消滅前往往想辦法破壞武器。為自力更生解決武器裝備問題，1938年11月，毛澤東主席在黨的六屆六中全會上指出：“每個游擊根據(jù)地，都必須盡量設(shè)法建立小的兵工廠，辦到自制彈藥、步槍、手榴彈的程度，使游擊戰(zhàn)爭無軍火缺乏之虞。”全會決定“把提高軍事技術(shù)，建立必要的軍火工廠，準備反擊實力”作為“全中華民族的當前緊急任務(wù)”之一。在這種背景下，從小動手能力就強、出身貧苦、實在可靠的二爺爺楊立修就被挑選到了八路軍兵工廠，他們平時抓緊時間生產(chǎn)維修武器、制造彈藥，有任務(wù)時就拿起武器打擊敵人。據(jù)有關(guān)資料顯示，在整個抗戰(zhàn)期間，八路軍自己生產(chǎn)的武器裝備已經(jīng)成為與日本鬼子作戰(zhàn)的基本火力。

為有犧牲多壯志，何懼馬革裹尸還。1941 年，抗日戰(zhàn)爭進入相持階段。日寇開始調(diào)動大批兵力回師華北，對抗日根據(jù)地實行“三光”政策，進行瘋狂“掃蕩”“清鄉(xiāng)”。特別是八路軍兵工廠更是日本鬼子的眼中釘、肉中刺，做夢都想圍剿。在這種嚴酷的形勢下，中央軍委要求各抗日根據(jù)地加強兵工建設(shè)，工廠規(guī)模要適應游擊戰(zhàn)爭的形勢，不應過大，生產(chǎn)要以彈藥為主，槍械為輔。當時二爺爺楊立修就在邱縣第二兵工廠擔任排長。1942年，冀南抗戰(zhàn)進入了最艱苦的年月，抗日根據(jù)地被嚴重分割，日本鬼子發(fā)動了“鐵壁合圍”和大規(guī)模的“掃蕩”，殘酷圍剿八路軍、屠殺抗日群眾，加上百年不遇的旱災，抗日根據(jù)地的斗爭更加艱苦卓絕。資料顯示，冀南抗日根據(jù)地1942年八路軍與日本鬼子共進行大小戰(zhàn)斗2400余次，平均每天六七次。1943年，與日本鬼子進行大小戰(zhàn)斗4000余次，平均每天10多次。也就是在這一年的一次戰(zhàn)斗中，二爺爺楊立修英勇犧牲了。爺爺曾給我父親說，二爺爺楊立修生前基本上沒有穿過一件像樣的衣服。據(jù)送他遺體回來的戰(zhàn)友講，為適應日趨惡化的斗爭環(huán)境，當時二爺爺楊立修他們都換上了和老百姓一樣的便服，但犧牲那天不知怎地他穿上了一身土黃色的八路軍新軍服，不一會兒就聽到了槍響，日本鬼子把他們包圍了，他二話沒說拿起盒子槍就沖了上去。二爺爺犧牲了，穿在身上的就是那身新軍服，這可能是他一生穿過的最好的一身衣服……

每當父親給我講到二爺爺楊立修的遺體被八路軍送回來時，我腦海里就浮現(xiàn)出電視連續(xù)劇《十送紅軍》中紅軍戰(zhàn)士不懼犧牲送烈士郭小滿回家的畫面，現(xiàn)在社會上有些人質(zhì)疑說劇情虛構(gòu)，一個普通戰(zhàn)士犧牲了怎么會送回來。是的，一些人認為不可能的，恰恰是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命軍隊能夠做得到的，這樣的實例是的的確確存在的。

一寸山河一寸血。對這句話，我有更深層次的理解，因為在那些流盡鮮血壯烈殉國的英烈中，有我的親人。當我翻看《革命烈士英名錄》時，看到了包括二爺爺楊立修在內(nèi)的很多烈士的姓名，但更多的先烈是在英名錄上找不到的，他們連個姓、連個名、連個籍貫甚至連尸骨都沒有留下，他們的身軀已經(jīng)融入了祖國的山川大地、銘刻在了人民英雄紀念碑“人民英雄永垂不朽”幾個大字中。

在冀南烈士陵園、在邱縣烈士陵園、在清河烈士陵園，我曾踏尋先烈生前的事跡，凝望那一座座墓碑，他們犧牲時是那樣的年輕，他們當中大多數(shù)人不曾結(jié)婚，更沒有留下自己的后代，在國難當頭、民族危亡之時，他們義無反顧、舍生忘死、共赴國難，鑄就了不屈的民族脊梁，我們今天的幸福生活不就是千千萬萬革命先烈用鮮血和生命換來的嗎？正是千百萬革命先烈的不屈奮斗，才鑄就了共和國的鋼鐵基石。歷史不曾忘記，后來的人們更不應忘記，那是一段慘痛的歷史！那是一段不屈的歷史！那是一段值得所有后來人永遠銘記的歷史！

清明時節(jié)，為二爺爺墓上添了新土，我想今天的我們只有更加珍惜來之不易的和平環(huán)境、立足崗位更加努力地做好本職工作，才能對得起這些為祖國英勇獻身的先烈們！