“咚咚咚……”清脆的鼓聲，既來自江邊逐浪的龍舟，也來自孩子們手工制作的小龍船鼓。端午節，家長與孩子共同參與一堂龍舟上的成長課，成為許多家庭的選擇。當孩子們用朱砂筆為自己制作的龍舟模型“畫龍點睛”，當他們的心跳與小龍船鼓同頻共振，傳統文化的基因已悄然融入血脈。
龍舟競渡的習俗在三國時期便已初步形成，民間對自然的敬畏與對屈原的紀念共同塑造了龍舟文化的主要內涵。歷代畫家以畫筆記錄下龍舟競渡的磅礴氣勢和熱烈氛圍，為當代青少年了解龍舟歷史打開一扇藝術之窗。
北宋宮廷中，龍舟競渡已演變為具有競技性和表演性的水上運動，其舉辦時間也不局限于端午節。傳為宋代張擇端所作的《金明池爭標圖》，是現存最早表現宮廷龍舟競渡的畫作。在不足一尺見方的畫面中，作者細致描繪了在汴梁城內金明池舉辦的龍舟比賽。槳手們奮力劃棹沖向標桿，岸邊觀眾或駐足觀望，或吶喊助威，營造出緊張刺激的比賽氛圍。南宋李嵩所作的《天中水戲圖》（局部見圖），則聚焦單只巨型龍舟，逼真寫實的細節為今人探知宋代宮廷龍舟競渡活動提供重要視覺資料。
元代的龍舟競渡題材創作，尤以宮廷畫家王振鵬為代表，其名下相關題材畫卷現存多達約10件。以臺北故宮博物院藏傳為王振鵬所作的《龍池競渡圖》為例，該作運用白描法，在構圖上相較于《金明池爭標圖》更具靈活性，畫面更富動感。畫家對亭臺樓閣等景物的精細刻畫，又使畫作謹嚴而莊重。元代吳廷暉的《龍舟奪標圖》亦引人關注。畫家在畫面中部僅描繪了3艘龍舟，卻顯現出非凡的氣勢，人物刻畫生動，使觀者有身臨其境之感。
端午賽龍舟至明清時期成為市民階層重要的娛樂活動，此時的龍舟競渡題材繪畫更傾向于表現世俗趣味。明代鄭重的《龍舟競渡圖》在構圖上大膽取舍，簡化岸邊景色，突出表現龍舟競渡場景。湖上，4條龍舟、1條鳳舟飛槳逐浪，觀賽人群集中在水岸旁，甚至有百姓爬上樹干觀看，充滿趣味的細節彰顯濃厚生活氣息。
如今，龍舟競渡已不僅是一項傳統民俗活動，更成為全民健身、文化交流的重要形式。越來越多少年兒童參與到龍舟運動中來，通過親子活動、訓練營、錦標賽等，感受龍舟的力與美，體悟這項運動對團結協作、勇往直前的精神追求。以傳統文化為槳，期待孩子們在時代浪潮中劈波斬浪，開辟新航道。
（作者為安徽財經大學藝術學院副院長）
《 人民日報 》（ 2025年06月01日 08 版）
（楊德忠）
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