八月的內(nèi)蒙古草原，恢弘恬靜。我來到這里，尋找習(xí)近平總書記曾經(jīng)看望過的一位搏克手，朝魯門。

搏克是傳統(tǒng)的蒙古族摔跤，也是國(guó)家非遺。這項(xiàng)北方草原上力量與智慧的競(jìng)技，是那達(dá)慕大會(huì)的主要項(xiàng)目。

朝魯門是遠(yuǎn)近聞名的搏克手，在這行摔了近40年。如今，53歲的他已經(jīng)做起那達(dá)慕大會(huì)的主要負(fù)責(zé)人，搏克手們見了都要起立和他致意。

在蒙古包里，朝魯門夫婦用奶茶招待了我，向我回憶起2014年的冬季那達(dá)慕大會(huì)，習(xí)總書記來時(shí)的事。

朝魯門至今仍清楚記得，總書記走進(jìn)蒙古包，第一句話就用蒙語(yǔ)向牧民們說“大家好”，這是他沒有想到的。

2014年1月27日，在錫林浩特市寶力根蘇木(鄉(xiāng))冬季那達(dá)慕“五畜祈福”儀式上，習(xí)近平按照蒙古族習(xí)俗，用無名指蘸上銀碗盛著的鮮牛奶彈了三下，祝福來年風(fēng)調(diào)雨順，五畜興旺，人民幸福安康。新華社記者龐興雷攝那天，牧民們把蒙古包里的主位留給了總書記。在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的“五畜祈福”儀式上，總書記按照蒙古族習(xí)俗，用無名指蘸上用銀碗盛著的鮮牛奶彈了三下。當(dāng)?shù)亓?xí)俗里，這是祝福來年風(fēng)調(diào)雨順，五畜興旺，人民幸福安康的意思。

這讓朝魯門非常感動(dòng)。“感到很溫暖，總書記知道我們這里的習(xí)俗！”在蒙古包里，總書記認(rèn)出了朝魯門穿的搏克手服裝，還問他的體重、成績(jī)。“總書記個(gè)兒比我高，我們一塊兒出去，我要這么看著他。”朝魯門笑著，做了個(gè)仰望的姿勢(shì)。

一枝一葉總關(guān)情朝魯門愛馬，在意馬的每個(gè)細(xì)節(jié)。看到漂亮的馬，總想著能不能買下來；我們用無人機(jī)拍攝，他會(huì)提醒身邊人小心點(diǎn)，說別讓無人機(jī)驚了馬。朝魯門非常珍惜眼前的草原生活。如果你看過朝魯門給他家牛羊裝的智能飼養(yǎng)系統(tǒng)，你很難想象，這里曾是個(gè)需要走上一天才能打到水喝的地方。

　　點(diǎn)點(diǎn)滴滴潤(rùn)心扉，一枝一葉總關(guān)情。

蒙古包是蒙古族人們的家。2014年總書記來時(shí)，還特別關(guān)心路好不好走，有沒有通電，孩子上課方不方便。

朝魯門曾為了生計(jì)不得不遠(yuǎn)離草原，到北京打工，還在飯店當(dāng)過廚子。現(xiàn)如今，朝魯門回到家鄉(xiāng)的牧場(chǎng)，安心養(yǎng)牛羊，繼續(xù)他的搏克事業(yè)。

我的中國(guó)心

那天，朝魯門的好哥們道爾吉把我們帶到大草原上，唱起悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的潮爾道。歌聲與草原的風(fēng)聲、草聲、鳥叫聲和河流聲一起，形成美妙的混響。

潮爾道是蒙古族具有濃郁民族特色的一種和聲演唱形式，有著鮮明的游牧文化特征。2014年習(xí)總書記來時(shí)，道爾吉和學(xué)生在蒙古包里演唱的潮爾道，被總書記稱為天籟之聲。“草原上的一棵草都會(huì)唱歌，”道爾吉說。靠天吃飯的牧民們對(duì)自然的敬畏和依戀，那些住慣了鋼筋水泥的都市人，也可以感受得到。這種與自然和諧共處的生存智慧，本身也是中華文化的一部分。臨走前，我們跟朝魯門、道爾吉和他們的牧民朋友一起去唱歌，他們點(diǎn)了一首《我的中國(guó)心》。“長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河，在我心中重千斤。”朝魯門和道爾吉唱得投入。一曲唱畢，我們一行人鼓掌歡呼，朝魯門臉上露出靦腆的笑容。在我們國(guó)家這樣的多民族大家庭中，各民族在文化上相互尊重，相互欣賞，相互學(xué)習(xí)，也相互借鑒。他們共同推動(dòng)著中華民族成為包容性更強(qiáng)，凝聚力更大的命運(yùn)共同體。

　　總書記來我家

平凡家庭的故事被全國(guó)知曉

是怎樣的經(jīng)歷？

從小家，到大家

習(xí)近平總書記始終牽掛人民

每到一地考察

他都要走進(jìn)當(dāng)?shù)厝说纳?/p>

了解群眾的苦樂與冷暖

而他到訪過的家庭

也因他傳遞的溫暖

悄悄發(fā)生著改變

我們想和你一同見證

暖風(fēng)習(xí)習(xí)，溫暖你我

中國(guó)日?qǐng)?bào)新媒體

傾情推出三集紀(jì)錄片

《暖風(fēng)習(xí)習(xí)》

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擁抱溫暖