5月9日，多元婚戀社會觀察劇《成家》在芒果TV會員、騰訊視頻會員收官，湖南衛視繼續熱播。該劇由芒果TV、上象娛樂出品，安建執導，虢爽擔任編劇，秦嵐、艾倫領銜主演，夏之光、卜冠今（排名不分先后）、趙子琪、田雷主演。在“尋幸福，追結果，探真心”的漫漫長路上，他們在情感迷局中與世俗“交鋒”，與自我“交手”，最終叩響幸福的門扉，將愛與溫暖傳遞給觀眾。
電視劇《成家》透過思締妮六位婚戀顧問的觀察視角，講述了他們在為不同群體尋找適配對象的過程中，剖析他人的婚戀困境，幫助他人尋找幸福真諦的故事，同時展現了新時代下的多元婚戀觀圖景。
收視口碑雙豐收，深度敘事勾勒婚戀百態
電視劇《成家》自播出以來，憑借對婚戀現實的深刻洞察、鮮活立體的人物塑造，以及溫暖治愈的敘事風格，迅速引發觀眾共鳴，掀起全網熱議。截止5月9日，該劇連續兩周登頂CVB全國IPTV點播節目融合傳播指數省級衛視周榜TOP1、共計12天登頂CSM71省級衛視黃金劇場電視劇收視率TOP1、連續11天登頂酷云黃金時段衛視平均收視率TOP1、連續6天登頂歡網黃金時段衛視劇集收視率TOP1、累計10次登頂貓眼衛視收視榜日冠。
主流媒體對劇中多元婚戀觀的細膩呈現、婚戀群體的立體塑造與輕喜劇風格的敘事予以高度贊譽。《光明網》稱：“在《成家》的創作語境下，婚介機構的故事成為觀察中國式婚戀的一面棱鏡，劇中那些笑淚交織的案例，婚介顧問的成長軌跡，生動呈現著中國社會情感價值的走向。”《新華網》評：“《成家》不按套路出牌，以輕喜劇的敘事構建起"案例庫式"的情感樣本，創作者巧妙地透過客戶畫像，折射出階層碰撞與價值討論。”影視行業媒體《影視獨舌》評價：“《成家》不僅是一部婚戀劇，更是一部植根于現實的社會觀察錄。”
溫情洞察婚戀迷局，真誠重塑幸福標尺
作為首部聚焦婚介行業的電視劇《成家》，溫暖治愈卻又不失對現實困境的犀利洞察。當銀發愛情遭遇子女干涉，他們渴望被理解、被尊重的情感訴求在代際觀念的碰撞中往往被忽視；當健全人聽到相親對象是聾啞人后爭相躲避時，殘障人士的婚戀困境被曝光在輿論聚光燈下；當孝心外包男一再否定前妻的付出時，為家庭放棄自我發展的妥協與犧牲是否有價值似乎變成了一個“偽命題”……電視劇《成家》沒有一味地呈現消費現實痛點，而是通過婚戀顧問專業且真誠的態度，為那些被忽視的真心、被邊緣化的情感需求打開缺口，讓那些被困在“情感迷局”中的人突破重重壁壘，引導他們在愛與現實的碰撞中探索出在情感局中的“生存之道”。
劇中思締妮婚介公司的主要業務是為客戶尋找“適配對象”，根據客戶的擇偶要求從海量信息庫中匹配合適的人選，通過初步交流接觸來判斷接下來是否可以進行深層次的接觸。隨著婚戀業務的開展，思締妮婚介公司重新詮釋婚戀真諦——尋找“適配對象”不再單一地被固化為“條件匹配”即為最優選，而是以自我成長為第一性原則，強調在追愛過程中注重個性發展、情感契合與人生追求等。張世奇掙脫“世俗條件”的枷鎖，將自己對董佳佳的“感情”作為前置條件，勇于追求幸福；林可欣拋下年齡焦慮，拒絕郭銘山的求婚，向看不清的未來勇于說“不”。苗苗不講將來，只講現在，堅定的愛意讓身為警察的劉宇輝勇于直面當下的情感需求……思締妮金牌婚戀顧問團成員，依據客戶的擇偶條件精心篩選適配對象，促成兩個陌生人從相識、相知、相戀到相守，但他們最終的關注點從來不是完成“成家”這個指標，而是聚焦客戶在尋愛這一旅程中，有沒有遇到真正靈魂契合，足以有勇氣共赴未來的人生伴侶。
突破刻板印象，詮釋女性婚戀新主張
我們透過電視劇《成家》的鏡頭審視“女性形象”，看到的是一群兼具溫柔與堅韌特質的女性。這里沒有臉譜化的角色，只有鮮活而真實的人生：秦天越因婆家無限度壓制毅然決然悔婚，以勇氣掙脫桎梏；被“門當戶對”理念“綁架”的李樂凡，在觀念碰撞中選擇取悅自己；被父母全盤掌控婚事的周婷，于反抗中堅持真愛；日夜照料丈夫的夏晚晴，重新理解愛的定義……不同的境遇下、不同的婚戀故事中，勾勒出當代女性多元而立體的生存圖景。
當女性的婚戀價值被年齡、工作、學歷、是否再婚等硬指標粗暴量化時，電視劇《成家》拒絕將女性角色塑造成單一的 "標簽集合體"，既不刻意強化婚戀矛盾沖突，也不販賣女性在婚戀市場中的焦灼掙扎。之所以把鏡頭對準置身于婚戀市場中的女性，不是在告訴她們“成家是每個人的使命”，而是要說“幸福的定義權、成家的決定權始終掌握在你自己手里，因為我們的人生可以有婚姻，但遠不止婚姻”。
作為引導者，思締妮婚戀顧問團成員不做婚戀價值的輸出者，也不做婚戀選擇的審判者，秉持著"接納而不評判，理解而不質疑" 的專業態度，以包容的姿態托舉每一份真實真誠的情感訴求，在尊重和理解多元婚戀觀的情況下，為每一顆真心護航。
電視劇《成家》留給觀眾的不僅是溫暖治愈的婚戀故事，更是一次關于“成長”的深度叩問。我們懷著忐忑的心情迷茫啟程，到堅守本心的從容收尾，劇中人物的蛻變之路，恰似現實中無數觀眾追尋幸福的縮影。在漫長的人生旅途中，既要“閱己”、也要“越己”，更要“悅己”，最終在愛與被愛中實現精神自洽！
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