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    黔山浙水共此心:千年文脈續(xù)山海新章

    黔山浙水共此心:千年文脈續(xù)山海新章

    來源:網(wǎng)絡(luò) 2025-04-21 17:18
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    4月22日到24日,2025年貴州省文旅產(chǎn)業(yè)赴長(zhǎng)三角地區(qū)招商活動(dòng)將在浙江舉行,站在此刻回望歷史,會(huì)發(fā)現(xiàn)黔浙兩地的情誼早已深植千年。

    在中國(guó)的版圖上,貴州與浙江雖相隔千里山川迥異,卻因歷史的機(jī)緣、文化的交融、命運(yùn)的共振,編織出一幅跨越時(shí)空的動(dòng)人畫卷。

    移民遷徙:血脈交融的千年紐帶

    早在唐宋時(shí)期,浙黔兩地便有移民往來。南宋末年,為躲避戰(zhàn)亂,大批江浙百姓沿長(zhǎng)江溯流而上,攜帶了更先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)、手工業(yè)技藝,其中的部分百姓遷入貴州,與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族共同開發(fā)這片土地。明代貴州衛(wèi)所制度下,大量軍戶及隨遷民匠進(jìn)入,《貴州通志》記載:“明初設(shè)衛(wèi),軍士多自江浙、湖廣遷來。”清代改土歸流后,浙江商賈沿進(jìn)入貴州,參與鹽業(yè)、木材貿(mào)易,在黔東南形成商貿(mào)重鎮(zhèn)。至今,貴州多地如鎮(zhèn)遠(yuǎn)、安順等地都留有“江浙會(huì)館”的歷史見證。

    【鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城】攝影/文鋼

    這些移民不僅帶來了絲綢、瓷器等商品,更將江南戲曲、建筑技藝、飲食文化融入貴州生活。至今屯堡文化仍保留著江南的服飾與方言,成為兩地文化交融的活化石陽(yáng)明悟道:思想碰撞的智慧火花

    明代心學(xué)大師王陽(yáng)明的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn),正是在貴州。1508年,這位浙江余姚人被貶至貴州修文龍場(chǎng)驛,在此完成了思想的偉大蛻變,將儒家思想推向新高峰。“陽(yáng)明悟道”成為了貴州與浙江文化淵源的重要紐帶。

    如浙江大學(xué)董平教授所言,貴州的山水人文,對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的誕生有促進(jìn)作用。王陽(yáng)明以“戴罪之身”進(jìn)入貴州,卻在與貴州山水和人民的實(shí)際交往中產(chǎn)生了獨(dú)特的親民思想。他在貴州的行跡地,是陽(yáng)明文化不可替代的資源;他創(chuàng)辦龍岡書院,對(duì)貴州文化影響深遠(yuǎn);在貴陽(yáng)文明書院講學(xué),王陽(yáng)明始論“知行合一”,因此陽(yáng)明心學(xué)也就成為貴州歷史文化不可替代的構(gòu)成部分。

    浙江的文化底蘊(yùn)培育了王陽(yáng)明的才情與智慧,而貴州龍場(chǎng)則是陽(yáng)明心學(xué)誕生的特定現(xiàn)場(chǎng)。如今,修文陽(yáng)明洞、貴陽(yáng)孔學(xué)堂等地,每年吸引無數(shù)浙黔學(xué)者共研心學(xué)精髓,陽(yáng)明文化已成為兩地精神共鳴的橋梁。

    文軍西遷:烽火歲月的文化守望

    1937年,為保存文脈火種,浙江大學(xué)在竺可楨校長(zhǎng)帶領(lǐng)下,踏上西遷之路。在顛沛流離中,浙大不僅將學(xué)術(shù)殿堂扎根于貴州遵義、湄潭的青山綠水間,更以知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)守護(hù)著中華文脈。

    與此同時(shí),為躲避戰(zhàn)火,素有“江南藏書第一樓”之稱的杭州文瀾閣《四庫(kù)全書》,亦在戰(zhàn)亂中開啟南遷之旅。這部凝聚了無數(shù)學(xué)者心血的鴻篇巨制,從杭州溯江而上,經(jīng)湘西、桂北,最終抵達(dá)貴州貴陽(yáng)。西遷過程中,竺可楨不僅籌集2000元墊付龍泉到貴陽(yáng)的遷移經(jīng)費(fèi),還派遣浙大教授李絜非到龍泉,協(xié)助浙圖將典籍轉(zhuǎn)運(yùn)貴陽(yáng),此后浙大師生主動(dòng)參與到對(duì)珍貴典籍的保護(hù)與整理工作。

    在遵義、湄潭的七年歲月里,浙大師生與貴州人民共克時(shí)艱:湄潭人民傾其所有,給了浙大師生一塊科學(xué)報(bào)國(guó)、安心學(xué)習(xí)、施教于民的凈土;王淦昌教授寫成了發(fā)表于美國(guó)的著名論文《關(guān)于探測(cè)于微子的一個(gè)建議》,談家楨教授發(fā)現(xiàn)“亞洲異色瓢蟲”;英國(guó)著名科學(xué)家李約瑟在此被浙大教授們與世界同步的科研成果所折服。

    浙大西遷歷史陳列館的文書塑像、貴陽(yáng)文瀾院珍藏的《四庫(kù)全書》影印版,無不是對(duì)這段特殊歷史的永恒見證。

    山海新章:新時(shí)代的共贏之路

    進(jìn)入新時(shí)代,黔浙協(xié)作煥發(fā)新生機(jī)。其中,黔浙茶產(chǎn)業(yè)交流是兩地資源互補(bǔ)的代表。

    早在浙大西遷湄潭時(shí)期,中茶所的專家將江南優(yōu)秀的加工工藝帶到了貴州,開創(chuàng)了貴州近現(xiàn)代茶科研和機(jī)械化加工先河,湄江翠片也在那時(shí)誕生,后逐步演變?yōu)殇靥洞溲俊=陙恚瑑墒±^續(xù)深化茶產(chǎn)業(yè)合作。若是到貴州各大茶青或早茶交易市場(chǎng)走走,會(huì)發(fā)現(xiàn)浙江口音的客人尤其多,優(yōu)質(zhì)黔茶早就進(jìn)入浙江市場(chǎng)。

    兩省的茶旅融合同樣各具特色,交相輝映。2018年,跨越1900多公里,浙江省安吉縣黃杜村捐贈(zèng)的600萬株“白葉一號(hào)”茶苗扎根貴州普安縣,它們的新家被喚作“感恩茶園”。 “中國(guó)古茶樹之鄉(xiāng)”普安縣依托萬畝茶山和“普安紅”茶品牌優(yōu)勢(shì),以茶文化串聯(lián)起特色村落、民俗體驗(yàn)等旅游業(yè)態(tài),每年“貴州綠茶第一采”活動(dòng)吸引著無數(shù)茶商和游客。而在浙江,有著“千年茶鎮(zhèn)、萬擔(dān)茶鄉(xiāng)”美譽(yù)的龍塢茶鎮(zhèn),是杭州最大的西湖龍井茶產(chǎn)地保護(hù)區(qū),2019年被評(píng)為4A 級(jí)旅游景區(qū),入選浙江省休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游精品線路。這里每逢節(jié)假日,茶客云集,西湖龍井開茶節(jié)等活動(dòng)的舉辦,有效推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

    貴州與浙江,憑借著茶產(chǎn)業(yè),在歷史與現(xiàn)實(shí)的交融中,書寫著各自的精彩,也共同描繪出一幅茶旅融合的美麗畫卷,讓茶香遠(yuǎn)飄,吸引著八方來客。

    文旅新篇:共繪多彩與詩(shī)意的畫卷

    “山地公園省”貴州與“詩(shī)畫江南”浙江擁有互補(bǔ)性非常強(qiáng)的文旅資源,今日的黔浙合作,正以文旅為紐帶續(xù)寫新章。

    陽(yáng)明文化已成為兩地共同的精神IP;浙大西遷紀(jì)念館與浙大西遷舊址,可串聯(lián)成“文化長(zhǎng)征”主題旅游線路;貴陽(yáng)文瀾院與杭州文瀾閣形成“典籍守護(hù)”的文化對(duì)話空間。貴州的侗族大歌與浙派古琴可共奏山水雅韻,黃果樹瀑布與西湖可共繪水墨畫卷,遵義的紅色記憶與杭州的絲綢文化可共敘時(shí)代篇章。兩地或可以歷史為根、文化為魂,共同打造“黔浙文旅走廊”,讓千年淵源在新時(shí)代煥發(fā)新生。

    黔浙淵源,始于遷徙,興于思想,成于協(xié)作,盛于交融。

    從王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道到浙大西遷文脈傳承,從茶馬古道商賈往來到新時(shí)代山海協(xié)作,從文瀾閣《四庫(kù)全書》南遷到文旅新篇共繪,兩地跨越地理阻隔,以文化為橋、以合作為路,共同書寫著中國(guó)區(qū)域協(xié)同發(fā)展的精彩故事。

     

    【責(zé)任編輯:舒靚】
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