“二十多年來，我做了一件事情，就是把敦煌壁畫描成一條條絲巾。”

“我想，在絲綢之路上做一條絲巾，是我一輩子最值得付出的事情。”

中國(guó)絲綢藝術(shù)家范燕燕自與甘肅敦煌結(jié)緣后，長(zhǎng)期致力于敦煌文化的發(fā)掘、創(chuàng)意設(shè)計(jì)及傳播推廣。她通過一系列富含深刻寓意和哲思的藝術(shù)作品，推動(dòng)敦煌文化走向世界，在世界舞臺(tái)上綻放絢麗的光彩。

執(zhí)于熱愛 凝于匠心

范燕燕從小就喜歡畫畫，對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著的追求，2000年從西安美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，范燕燕只身前往敦煌，學(xué)習(xí)敦煌文化。

兩年多的時(shí)間里，敦煌燦爛的文化給予了她靈魂深處最柔軟又綺麗的觸動(dòng)。莫高窟壁畫、雕塑讓她陶醉不已。在范燕燕眼中，敦煌莫高窟的珍貴之處，不僅在于它所擁有的豐富文化遺產(chǎn)，更在于那些隨著歲月而消逝的部分。這種獨(dú)特的視角，激發(fā)了她內(nèi)心深處的使命感——她渴望通過自己的努力，向更多人講述敦煌之美、中國(guó)傳統(tǒng)文化之美，讓更多人了解敦煌文化、愛上敦煌文化。她希望找到一種載體，把敦煌文化傳承下去，讓這份美融入人們的日常生活，讓中華民族燦爛的文化藝術(shù)真正走近人們身邊，走向大眾，更走向世界。

2002年，范燕燕到北京一家絲巾進(jìn)出口公司做美術(shù)設(shè)計(jì)，有一天，她突發(fā)靈感，為何不用絲綢來講述敦煌的故事？

范燕燕看來，絲綢柔軟卻充滿韌性的材質(zhì)特性恰如國(guó)人溫良而堅(jiān)韌的性格。同時(shí)，絲綢更是千年絲路的重要見證者，絲絲縷縷間承載著長(zhǎng)安、敦煌以及世界的數(shù)不盡的傳奇故事與精神，于是范燕燕選擇絲綢為載體，進(jìn)一步深耕敦煌文化與歷史，開啟了她與敦煌更深層次的藝術(shù)之緣。

2003年，范燕燕以敦煌文化為靈感源泉，開啟了“夢(mèng)幻敦煌”系列作品的創(chuàng)作。這一系列作品成為她品牌的開山之作，融合了飛天藝術(shù)、藻井藝術(shù)、音樂舞蹈等多個(gè)系列，每個(gè)系列都獨(dú)具特色，展現(xiàn)了敦煌文化的博大精深與魅力。

2009年，范燕燕品牌正式創(chuàng)立，以中國(guó)傳統(tǒng)文化、絲路文化為主題，推出了數(shù)百款專利設(shè)計(jì)，涵蓋了“夢(mèng)幻敦煌”“夢(mèng)回長(zhǎng)安”“國(guó)禮定制”“遇見中亞”等多個(gè)系列，以及服裝服飾、手工原創(chuàng)、絲綢皮具、家居用品等數(shù)十種類。

“我的每一款作品，都有一個(gè)故事，每個(gè)故事的背后，都有我對(duì)文化的理解和對(duì)生活的感悟。”范燕燕的藝術(shù)作品因其所承載的文化內(nèi)涵及獨(dú)特表達(dá)，在國(guó)內(nèi)外廣受贊譽(yù)。

行于時(shí)間 立于創(chuàng)作

飛天、九色鹿、藻井等敦煌文化符號(hào)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。范燕燕在作品設(shè)計(jì)中，將這些文化符號(hào)融入其中，通過細(xì)膩的線條和豐富的色彩，將敦煌文化的獨(dú)特魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。

“絲綢只是文化的載體，而在人們視線之外的是文化的弘揚(yáng)、精神的傳承，是生命的態(tài)度與美學(xué)，是熱情與堅(jiān)韌。”范燕燕對(duì)敦煌文化元素的挖掘與提煉并非簡(jiǎn)單的復(fù)制，而是深入研究和理解后的再創(chuàng)作。她大膽借鑒敦煌壁畫的色彩體系，巧妙運(yùn)用石青、石綠、朱砂等傳統(tǒng)色彩，將飛天靈動(dòng)的身姿、藻井精致的花紋等元素一一融入藝術(shù)設(shè)計(jì)。

她的“夢(mèng)幻敦煌”系列作品，原創(chuàng)專利設(shè)計(jì)120余款，涉及敦煌石窟藝術(shù)中的飛天樂舞、建筑器物、壁畫故事等諸多元素，蓮花紋、忍冬紋、飛天紋、火焰紋等藝術(shù)紋樣處處可見，其作品不僅是對(duì)敦煌紋樣的呈現(xiàn)，更融入思考，以不同時(shí)期的紋樣發(fā)展和變化講述著千年絲路沿線國(guó)家多元文化交融互動(dòng)之美，以文化構(gòu)建時(shí)空美學(xué)盛宴。

在作品《自由自在》中，絲巾上的飛天形象保留了壁畫中飄帶飛揚(yáng)、身姿輕盈的神韻，通過現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)手法，對(duì)色彩和線條進(jìn)行優(yōu)化，使看到的飛天仿佛要從絲巾中舞動(dòng)而出。該作品被選為航天主題藝術(shù)芯片伴飛“神舟十號(hào)”飛船，并作為特殊禮物贈(zèng)予宇航員。

在一次國(guó)際文化交流活動(dòng)中，一位來自法國(guó)的時(shí)尚博主佩戴了范燕燕設(shè)計(jì)的絲巾，絲巾上飛天飄逸的姿態(tài)和靈動(dòng)的色彩，讓她感受到了一種超越時(shí)空的美感。她在社交媒體上分享自己佩戴絲巾的照片，并寫道：“這條絲巾仿佛帶著我穿越到古老的東方，感受到了一種神秘而浪漫的文化。”

除絲巾外，范燕燕還設(shè)計(jì)了雨傘、抱枕、飾品等多款文創(chuàng)產(chǎn)品。在飾品領(lǐng)域，范燕燕設(shè)計(jì)了世界上第一款以絲綢為材質(zhì)的項(xiàng)鏈，項(xiàng)鏈的設(shè)計(jì)靈感源自敦煌莫高窟壁畫，從色彩到圖案，每一處細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著深厚的敦煌文化底蘊(yùn)。

中國(guó)文化 禮遇世界

在國(guó)際舞臺(tái)上，范燕燕的“夢(mèng)幻敦煌”系列藝術(shù)作品早已聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。原本只存在于敦煌莫高窟壁畫中的形象，借助絲綢藝術(shù)這一載體，走向國(guó)際，走向全球，成為世界了解敦煌文化的重要窗口。

“我以絲綢為載體，將中國(guó)傳統(tǒng)文化、絲路文化用原創(chuàng)作品進(jìn)行呈現(xiàn)和表達(dá)，并賦予時(shí)代內(nèi)涵，有美感、有態(tài)度地講述中國(guó)故事，讓世界更了解、更熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。”范燕燕說。

從長(zhǎng)安到敦煌，從敦煌走向世界。2014年5月，范燕燕受邀在聯(lián)合國(guó)總部舉辦絲綢藝術(shù)展；2016年12月，受邀在迪拜阿布扎比謝赫扎耶德遺產(chǎn)節(jié)舉辦絲綢藝術(shù)展；2018年6月，受邀在英國(guó)利物浦世界博物館舉辦作品展；2023年10月，受吉爾吉斯斯坦第一夫人基金會(huì)邀請(qǐng)，在比什凱克國(guó)家歷史博物館舉辦絲綢藝術(shù)展......自品牌成立以來，范燕燕受邀在20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)舉辦藝術(shù)展覽和文化交流，先后有60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的300多批次外賓到訪范燕燕絲綢藝術(shù)中心。

一些國(guó)際文化交流組織對(duì)范燕燕絲巾的文化價(jià)值大為欣賞，選擇其作為文化交流活動(dòng)的禮品。絲綢藝術(shù)作品《絲路同欣》被吉爾吉斯斯坦總統(tǒng)府、國(guó)家歷史博物館收藏；《鳳從東方來》被外交部作為“一帶一路”國(guó)禮；《飛天蓮花》被指定為“香港國(guó)際文化創(chuàng)意博覽會(huì)”官方禮品……

此外，范燕燕品牌數(shù)十款絲綢藝術(shù)作品被美國(guó)、斯里蘭卡、吉爾吉斯斯坦、不丹、希臘、日本等多國(guó)前政要收藏或作為邦交國(guó)禮。

在高定服裝、經(jīng)典包袋、商務(wù)禮品等多個(gè)領(lǐng)域，范燕燕也投入了巧妙設(shè)計(jì)，嵌入敦煌文化元素，這些產(chǎn)品，同樣走在國(guó)際舞臺(tái)的前沿，成為敦煌文化國(guó)際傳播的有力媒介，帶來了豐富的國(guó)際合作。法國(guó)設(shè)計(jì)師聯(lián)盟主席藍(lán)雅諾、美國(guó)著名藝術(shù)家Tatiana、貝寧著名設(shè)計(jì)師Coucou，歐洲時(shí)尚界知名人士Andreina Longhi等頂級(jí)藝術(shù)家與范燕燕溝通交流，共同搭建國(guó)際文化藝術(shù)融合創(chuàng)新平臺(tái)，共同推動(dòng)不同地域“文化+藝術(shù)+工藝+商業(yè)”的融合發(fā)展。在一次次跨越地區(qū)與國(guó)界的對(duì)話中，范燕燕的絲綢藝術(shù)作品以其匠心凝聚敦煌文化藝術(shù)，見證了無數(shù)友好和諧的互動(dòng)。

“用絲綢講述敦煌，不僅是文化的傳承，更是呈現(xiàn)堅(jiān)韌而恢宏的文化生命力。在我看來，敦煌文化是一個(gè)龐大而多元的體系，‘兩關(guān)’的絲路遺跡、雅丹的雄渾壯美等都蘊(yùn)含著無盡的寶藏等待挖掘。”范燕燕期望通過自己的設(shè)計(jì)，將這些豐富多樣的敦煌元素和精神一一呈現(xiàn)，遇見世界，對(duì)話世界，讓世界看到一個(gè)更加完整、更加豐富多彩的敦煌。

（中國(guó)日?qǐng)?bào)甘肅記者站 馬靜娜 周斌全 敦煌市委宣傳部供圖）