導(dǎo)讀：歐洲的“團(tuán)結(jié)”只流于表面，實則缺乏統(tǒng)一的身份認(rèn)同。當(dāng)前歐洲正面臨多重挑戰(zhàn)，包括大國競爭、俄烏沖突、能源危機(jī)等。如果繼續(xù)對俄羅斯封閉、對美國懷疑、對中國消極，歐洲可能陷入孤立狀態(tài)。歐洲必須扭轉(zhuǎn)“零和”觀念，正視中國崛起，重視對華關(guān)系，在國家層面尋求政治對話，開拓合作領(lǐng)域，共同應(yīng)對全球挑戰(zhàn)。

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作者：康斯坦丁諾斯·格里瓦斯 (Konstantinos Grivas)

希臘軍事學(xué)院地緣政治學(xué)教授戰(zhàn)爭理論與分析部門主任

要研究歐洲和中國的經(jīng)貿(mào)關(guān)系，分析它們之間的競爭與協(xié)作關(guān)系的特征，就不能只談中歐，而應(yīng)該在更廣泛的地緣政治背景下進(jìn)行研究。同樣，中歐關(guān)系的好壞，以及歐洲如何“解讀”中國，不是中歐自己就能決定的，而是深受西歐國家目前對待俄羅斯和美國的態(tài)度影響。

如今，歐洲正經(jīng)歷一個極具挑戰(zhàn)的時期。曠日持久的烏克蘭危機(jī)讓歐洲人持續(xù)感受到來自俄羅斯的威脅。更重要的是，它造成了美俄之間前所未有的裂痕，這種裂痕甚至在冷戰(zhàn)時期都沒有出現(xiàn)過。盡管歐洲各國之間政治制度不盡相同，地緣政治方面存在競爭，甚至歷史上打過無數(shù)場仗，但一直以來，歐洲人心中多少總是有一種“歐洲大一統(tǒng)”的觀念。然而現(xiàn)在，情況變了。

在俄羅斯和西歐（包括許多中歐和東南歐國家）之間，一種深深的疏離感已經(jīng)形成。此外，多年來的歐洲一體化進(jìn)程讓許多歐洲人將“歐洲”的概念縮小到“歐盟”，他們認(rèn)為這個“小歐洲”正在受到外敵——也就是俄羅斯的威脅。與此同時，歐盟其實遠(yuǎn)未實現(xiàn)統(tǒng)一的身份認(rèn)同，而內(nèi)部的相互敵意和猜疑卻放大了，尤其是幾年前希臘爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，歐盟主要經(jīng)濟(jì)體德國對待希臘的冷酷態(tài)度，在希臘人（其實不光是希臘人）看來好像是征服者對待被征服者一般。

因此，在這里我們可以看到“兩個歐洲”：一個是“統(tǒng)一的歐洲”，它具有強(qiáng)大的凝聚力，可以壟斷“歐洲”一詞，幻想把俄羅斯排除在歐洲大門之外；另一個是“多疑的歐洲”，團(tuán)結(jié)只是人為制造出來的膚淺表象，實則內(nèi)部矛盾重重。總而言之，歐洲就像是一個“縮小版”的、“刪減版”的“半成品”。

與此同時，歐洲與美國的關(guān)系也處于一種微妙的狀態(tài)。一方面，烏克蘭危機(jī)強(qiáng)化了歐洲對美國軍事力量的依賴；但另一方面，人們越來越擔(dān)心，美國正在利用歐洲推進(jìn)自己的地緣政治議程，重塑其對歐洲的霸權(quán)，把歐洲目前本就有限的一點獨立性也剝奪掉。

此外，烏克蘭危機(jī)和中東地區(qū)的長期不穩(wěn)定也給歐洲經(jīng)濟(jì)帶來了嚴(yán)重挑戰(zhàn)，主要原因是歐洲的能源供應(yīng)問題。這也引發(fā)了另一個問題。歐洲人癡迷于所謂的“綠色發(fā)展”，對核能比較反感，這讓歐洲的能源基礎(chǔ)設(shè)施從未像今天這樣捉襟見肘。煤電被妖魔化了，核裂變發(fā)電也被妖魔化了，核聚變發(fā)電技術(shù)還遙遙無期，來自俄羅斯和中東的石油天然氣要么被切斷，要么極其脆弱，人們只能把僅有的希望寄托于可再生能源上——但這顯然不能滿足歐洲的能源需求。

綜上所述，歐洲的認(rèn)同感和凝聚力陷入危機(jī)，歐盟被多重危機(jī)團(tuán)團(tuán)包圍，經(jīng)濟(jì)面臨嚴(yán)重問題。

這還不算，這個本已深陷重圍的歐洲還要疲于應(yīng)對來自中國的“挑戰(zhàn)”。隨著經(jīng)濟(jì)和科技的崛起，中國不可避免地成為歐洲在經(jīng)濟(jì)和工業(yè)領(lǐng)域的競爭對手和合作伙伴。所謂“國際關(guān)系”，本就應(yīng)該是參與者之間競爭和協(xié)同作用的混合體。早在1648年《威斯特伐利亞條約》簽訂后，歐洲就呈現(xiàn)出多極化趨勢，當(dāng)時的歐洲各國就對這一點非常清楚。自那時以來，歐洲國家之間的關(guān)系一直是不斷變化的協(xié)同效應(yīng)和競爭關(guān)系的混合體。然而時至今日，“統(tǒng)一的歐洲”似乎已經(jīng)忘記了這一點。

此外，主張二元對立的摩尼教一直以來是歐洲文化的一個重要元素，歐洲的種種地緣政治行為都建立在這個隱藏的基礎(chǔ)之上。西方文化源于基督教，而西方基督教的一個基本元素是摩尼教對世界的解讀。受此影響，西方國家把同其他國家的關(guān)系視為“零和”博弈——要么全面競爭，要么完全結(jié)盟，如果是對手，那么必須予以妖魔化。

因此，當(dāng)代歐洲很難在現(xiàn)實和理性的框架內(nèi)看待同中國的關(guān)系。一個內(nèi)部團(tuán)結(jié)岌岌可危的“半成品”歐洲、一個自絕于俄羅斯的“小歐洲”，它對美國持懷疑態(tài)度，對內(nèi)部持懷疑態(tài)度，自然也對中國持懷疑態(tài)度。歐洲慣于在“絕對競爭或結(jié)盟”的摩尼教框架內(nèi)看待國際關(guān)系，更加劇了這種懷疑。

只要烏克蘭和中東的沖突還在繼續(xù)，歐洲這種偏執(zhí)的不安全感和懷疑就不會停止，反而會不斷增長。盡快在這些地區(qū)建立和平——哪怕是脆弱的和平，也是至關(guān)重要的。

但比這更重要的是，要在中歐之間強(qiáng)化一種“合作的觀念”。首先要認(rèn)識到，歐洲決不能陷入與中國的競爭關(guān)系中。一個對俄羅斯封閉、對美國懷疑、對內(nèi)部也懷疑、對中國消極的歐洲，有可能最終走向孤立，甚至自我毀滅。

與中國合作的框架如何構(gòu)建？這需要中歐雙方深刻理解烏克蘭危機(jī)，明白獨立自主制定外交和經(jīng)濟(jì)政策的必要性，進(jìn)而通過國家層面展開合作。

本文原文發(fā)表在中國日報國際版，原標(biāo)題為 "United Europe, interrupted"

出品：中國日報中國觀察智庫

責(zé)編：宋平 欒瑞英

編輯：張釗