5月28日，“錦繡西域 萬里同風(fēng)——新疆絲路文化特展”在成都金沙遺址博物館開幕。

本次展覽由成都金沙遺址博物館與新疆維吾爾自治區(qū)博物館共同舉辦，集中呈現(xiàn)了來自新疆維吾爾自治區(qū)博物館、成都文物考古研究院和成都蜀錦織繡博物館，涵蓋先秦至宋元時(shí)期的134件（套）精美展品，包括精美的絲綢毛紡織品、珍貴的多民族語言文字的簡(jiǎn)牘文書，以及壁畫、金幣、珠寶、彩陶、青銅器等國(guó)家寶藏。

其中一件唐代彩繪伏羲女媧麻布畫，于1966年出土于新疆吐魯番市阿斯塔那墓地。畫面中的伏羲和女媧均為彩繪人首蛇身，蛇尾相交。

作為中國(guó)古代神話傳說中的重要人物，伏羲和女媧是被認(rèn)為是中華民族的始祖和創(chuàng)世神。四川地區(qū)出土的漢代畫像磚中也有諸多伏羲女媧形象。

而在新疆阿斯塔那墓地群，共出土了73幅較為完整的伏羲女媧絹麻畫。其中，一些圖將伏羲女媧描繪為漢人的形象，另外一些圖將伏羲女媧描繪為深目高鼻的胡人形象。漢胡兩種風(fēng)格同時(shí)出現(xiàn)，說明新疆地區(qū)各族先民在祖先認(rèn)同上與中原地區(qū)達(dá)到了深刻統(tǒng)一。

展覽中，不少色彩鮮艷、造型各異的人俑也吸引了觀眾的目光。這些人俑或騎馬或站立，妙趣橫生。還有成套的“唐代女工”——彩繪勞動(dòng)?jì)D女俑群（復(fù)制品），非常罕見且清楚地呈現(xiàn)了從舂糧到烙餅的全部過程，是研究新疆古代社會(huì)生活、雕塑藝術(shù)及飲食文化不可多得的實(shí)物資料

作為本次展覽的點(diǎn)睛之筆，成都金沙遺址博物館創(chuàng)造性地展示新疆與四川兩地間，以蜀錦為媒開展文化交流的悠久歷史。

唐代詩(shī)人張籍在《涼州詞三首》中曾描述到：“無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西。”詩(shī)句所指的“白練”便有著相當(dāng)一部分是產(chǎn)自蜀地的蜀錦。

在貫歐亞大陸的絲綢之路上，蜀錦是絲綢之路的一個(gè)重要支撐。作為中國(guó)四大名錦之一，蜀錦有著“天下母錦”之稱，其命名可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

從尼雅遺址出土的“五星出東方”錦護(hù)膊，到成都老官山漢墓的出土的織機(jī)模型，以及在絲綢之路沿線遺址中出土的工藝水平極高的文字錦，可以看到成都產(chǎn)的蜀錦大量向外輸出的路徑。流轉(zhuǎn)于絲綢之路上的蜀錦不僅對(duì)傳統(tǒng)絲織工藝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，更是東西方文化交流的重要見證。

出土于尼雅遺址的“五星出東方利中國(guó)” 錦護(hù)膊是古代射箭時(shí)所用護(hù)膊，錦面色彩絢爛，紋樣詭異神奇——在祥瑞云氣紋樣間，有序呈現(xiàn)出多個(gè)瑞獸圖案，并依次織出“五星出東方利中國(guó)”文字和圓圈紋表現(xiàn)的“五星”圖案。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，錦護(hù)膊使用蜀錦工藝織就而成，體現(xiàn)了漢代織錦獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)和高超的技藝。

在“五星出東方利中國(guó)”出土7年后的2012年，成都市天回鎮(zhèn)老官山一座西漢時(shí)期的墓地中，首次發(fā)現(xiàn)完整的提花木織機(jī)模型，為世人揭示了蜀錦織造作坊的縮影。

不同于西方以手工為主的毛紡織業(yè)傳統(tǒng)，老官山提花織機(jī)運(yùn)用機(jī)械的方法可重復(fù)進(jìn)行批量生產(chǎn)，開創(chuàng)了大批量提花織錦生產(chǎn)的先河，為絲綢之路上的絲綢貿(mào)易奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。而老官山漢墓出土的織機(jī)模型，是截至目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的提花織機(jī)模型，填補(bǔ)了中國(guó)乃至世界紡織史和科技史的空白。

2013年，國(guó)家文物局“指南針計(jì)劃”嘗試以模型為基礎(chǔ)復(fù)原漢代勾綜式提花機(jī)。2016年，中國(guó)絲綢博物館用復(fù)原出的織機(jī)復(fù)制出了“五星出東方利中國(guó)”織錦。

如今，這塊遠(yuǎn)赴絲綢之路的蜀錦，以復(fù)制品形式回到了她的“故鄉(xiāng)”，并和老官山漢墓的織機(jī)模型一起，在“錦繡西域 萬里同風(fēng)——新疆絲路文化特展”中，講述絲綢之路的雛形、華章以及流傳至今的文明回響。(攝影：安之）

（中國(guó)日?qǐng)?bào)四川記者站 黃志凌）