華聲在線10月2日訊(通訊員 王珊珊 劉嬌陽(yáng))夜幕降臨，一輪“水中圓月”緩緩爬至山壁，在以億萬年玄武巖山崖為天幕上形成“天上、水中、實(shí)景”三月爭(zhēng)輝的奇觀;兩只鳳凰在矮寨大橋下的山間翱翔起舞，將這棟以傳統(tǒng)的苗寨樓體建設(shè)的舞臺(tái)環(huán)抱其中。

德夯幻境喜宴劇場(chǎng)位于矮寨奇觀旅游區(qū)的核心區(qū)域，在這棟8個(gè)抽屜式室內(nèi)劇場(chǎng)與1個(gè)水月幻境室外大劇場(chǎng)構(gòu)建的舞臺(tái)上，觀眾將穿越回1938年，走進(jìn)那個(gè)美好又理想的詩(shī)意湘西，見證阿婭與石頭的愛情，見證一代代湘西人的喜怒哀樂。

(位于德夯大峽谷下方的德夯幻境喜宴劇場(chǎng))

國(guó)慶期間，國(guó)內(nèi)首部“宴+演+劇”的沉浸式文旅新樣式《德夯幻境》在湘西吉首矮寨奇觀旅游區(qū)德夯大峽谷震撼面世。

憶湘西抗戰(zhàn)崢嶸，紅色原創(chuàng)劇目獻(xiàn)禮國(guó)慶

《德夯幻境》以湘西抗戰(zhàn)歷史為大背景，大膽采用創(chuàng)新的戲劇模式：讓觀眾吃著當(dāng)?shù)氐呐D肉、喝著當(dāng)?shù)氐木啤⒆诿缯思业睦衔锛希蕾p湘西本地演員演繹的湘西故事。

讓“湘西人”用“湘西話”演“湘西情”，這種原汁原味的沉浸式體驗(yàn)，再現(xiàn)了當(dāng)年湘西兒女英勇抗敵、保衛(wèi)家園的感人故事。

據(jù)劇組負(fù)責(zé)人介紹，《德夯幻境》在創(chuàng)作過程中，深入挖掘和再現(xiàn)了湘西地區(qū)豐富的歷史文化與抗戰(zhàn)歷史。通過這部劇目，觀眾們不但能夠欣賞到湘西獨(dú)特的地域風(fēng)情，還能感受到湘西人民在抗戰(zhàn)中所表現(xiàn)出的堅(jiān)定信念和不屈精神。

(湘西好漢奔赴戰(zhàn)場(chǎng))

此前在六月份，《德夯幻境》在由文旅部舉辦的全國(guó)文化和旅游賦能鄉(xiāng)村振興工作現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上亮相并作為2023年湖南省(夏季)鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)暨湖南省夏季“村晚”示范展示活動(dòng)中5大主體活動(dòng)之一，代表了湘西文旅展示了當(dāng)?shù)赝苿?dòng)旅游高質(zhì)量發(fā)展的成就。

這次獻(xiàn)禮國(guó)慶的演出，將為湘西抗戰(zhàn)歷史的傳承與發(fā)揚(yáng)注入了新的活力，其融合湘西當(dāng)?shù)厥穼?shí)與詩(shī)意的表達(dá)，將向更多人展示湘西地區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。

(蘊(yùn)含湘西特色的大紅裙)

賡續(xù)紅色血脈，沉浸式教育厚植愛國(guó)主義情懷

與傳統(tǒng)戲劇不同，《德夯幻境》依托湘西獨(dú)特的紅色故事和豐厚的民俗文化，打造了似宴非宴、似劇非劇、似演非演的幻境模式。

觀眾不再僅僅是坐在舞臺(tái)下的“旁觀者”，而是作為賓客穿越時(shí)空，與演員共同出席劇中的苗寨喜宴，與角色進(jìn)行零距離的互動(dòng)。這種如夢(mèng)如幻的沉浸式體驗(yàn)，加上詩(shī)意盎然的表達(dá)，深受新時(shí)代年輕群體的喜愛，使得紅色記憶煥發(fā)新的生命力，生動(dòng)展現(xiàn)了“湘西血性”的獨(dú)特魅力。

關(guān)于為何要用詩(shī)意來詮釋“湘西血性”，《德夯幻境》總導(dǎo)演李彥這樣解釋道：“在30年代，應(yīng)該是人民水深火熱的時(shí)代，那里充斥著流血犧牲，充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)。但在沈從文的筆下讀到湘西大地都是浪漫美麗。這種美好的文筆，治愈了那個(gè)痛苦年代的很多人，這種力量柔軟而堅(jiān)韌的。所以我希望這種詩(shī)意的表達(dá)來展現(xiàn)德夯這樣一個(gè)小山村里兩代人的愛情故事，這個(gè)故事反映著湘西人的大愛和大義，反映著湘西漢子的英雄豪氣。”

兩大創(chuàng)新亮點(diǎn)構(gòu)成了《德夯幻境》的沉浸式體驗(yàn)。

一是《德夯幻境》將“行進(jìn)式”與“坐立式”完美結(jié)合，觀眾在移步換景中自由探索，自行選擇心儀的小劇場(chǎng)。這種開盲盒式的入場(chǎng)方式，為每個(gè)觀眾帶來全新的劇情體驗(yàn)：你可能置身于酒坊，感受戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的緊張氣氛;也可能進(jìn)入湘西民居，參與到居民的婚事決策中。這種獨(dú)特的體驗(yàn)，使觀眾能夠深刻感受到湘西人民在那段崢嶸歲月中的深切情感。

(觀眾可選擇不同的小劇場(chǎng)參與其中的劇情)

另一大亮點(diǎn)是推出了“宴+演+劇”的新模式。觀眾們坐在峽谷露天的劇場(chǎng)中，既能享受著精彩的演出，也能品嘗到原汁原味湘西風(fēng)味。

“中國(guó)人的宴，不僅是一個(gè)宴席，也是一個(gè)儀式感。”《德夯幻境》總導(dǎo)演李彥介紹，“宴席的變化代表了劇情的推動(dòng)，也融合進(jìn)了當(dāng)?shù)氐奈幕N(yùn)含著詩(shī)意。”

例如，喜宴上觀眾與演員所喝的喜酒，名為甜酒釀，對(duì)應(yīng)著湘西當(dāng)?shù)氐恼f法：

“逮起不辣口，越逮越年輕，越逮眼越明。眼明做什么啊?找個(gè)好阿哥一起逮甜酒!甜甜蜜蜜，幸福白頭”

而隨著劇情的推動(dòng)，觀眾桌上的美食乃至餐具也會(huì)悄然發(fā)生著變化，來聯(lián)動(dòng)整個(gè)故事。在戲劇后半段里，戰(zhàn)士需要出征保衛(wèi)家園，此時(shí)觀眾與演員杯中的酒悄然變成了另一種苞谷燒，用于給戰(zhàn)士壯行：

“男人喝了苞谷燒，不怕天上來下刀!”

在詩(shī)意的表述與沉浸式的劇情所帶來的感染下，當(dāng)觀眾與戰(zhàn)士共同飲下那最后一杯出征酒時(shí)，愛國(guó)主義情懷已厚植進(jìn)一代人的血脈中。

(觀眾與出征的壯士敬酒)

叫好又叫座，幻境系列打造文旅新模式

在《德夯幻境》的演出現(xiàn)場(chǎng)，一輪直徑8米的“水中月亮”通過數(shù)字媒體藝術(shù)的手段在舞臺(tái)中央緩緩升起，呈現(xiàn)出“天上、水中、實(shí)景”三個(gè)月亮的奇景，引得受邀前來觀劇的觀眾好評(píng)不斷。

國(guó)慶期間，不少家長(zhǎng)帶著孩子來到吉首，感受湘西風(fēng)水的秀麗，接受愛國(guó)主義教育洗禮。

來自長(zhǎng)沙的向女士頗為感慨道：“原本是國(guó)慶帶家人來短期周邊游，想避開國(guó)慶大部隊(duì)人流。沒想到意外解鎖了新寶藏，白天走矮寨大橋，晚上看德夯幻境。從實(shí)景到演藝，無論是故事的感染力還是視覺的享受都遠(yuǎn)超預(yù)期，值得為此留宿一晚。”

《德夯幻境》正式開演后，每場(chǎng)上座率達(dá)100%。在劇場(chǎng)當(dāng)晚的演出結(jié)束后，口碑開始一路高漲，許多觀眾開始自發(fā)在抖音和小紅書等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行安利并傳播，在微博平臺(tái)上，與節(jié)目相關(guān)詞條的熱度也一直居高不下，充分顯示了市場(chǎng)對(duì)這種新型文旅體驗(yàn)的熱情和期待。

“《德夯幻境》的推出，是矮寨奇觀旅游區(qū)滿足游客多樣化的旅游需求、延長(zhǎng)游客停留時(shí)間的重要嘗試，接下來還將持續(xù)推出新業(yè)態(tài)、打造新場(chǎng)景，進(jìn)一步推進(jìn)旅游目的地的建設(shè)。”吉首市德夯風(fēng)景名勝區(qū)管理處黨工委書記文亮表示。

(德夯幻境中的視覺盛宴)

《德夯幻境》總導(dǎo)演李彥作為國(guó)內(nèi)先鋒文藝導(dǎo)演，善于挖掘傳統(tǒng)文化與紅色題材，導(dǎo)演過橘子洲的紅色沉浸式青春劇場(chǎng)《恰同學(xué)少年》。“幻境”系列作為李彥導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)目前主推的新系列，除了《德夯幻境》之外，在今年還將進(jìn)一步推出講述屈原的沉浸式楚風(fēng)美學(xué)劇場(chǎng)《竹海幻境》以及講述蘇軾的沉浸式5D院落幻境劇場(chǎng)《瓊臺(tái)幻境》。

作為一次文旅融合的新嘗試，《德夯幻境》項(xiàng)目不僅是一個(gè)劇場(chǎng)，還裝載著“血性湘西”最具內(nèi)涵的城市文脈。可以預(yù)見的是，隨著《德夯幻境》持續(xù)火熱，這將有效助力吉首推進(jìn)“德夯”文旅品牌建設(shè)，創(chuàng)新文旅夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展，將“矮寨·十八洞·德夯大峽谷”這個(gè)世界級(jí)旅游目的地推向更廣闊的舞臺(tái)，成為吉首助力湘西全域旅游高質(zhì)量發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。