亞洲文明對話大會5月將在北京舉行。文明在開放中發(fā)展，民族在融合中共存。

公元15世紀(jì)，中國明代航海家鄭和七下西洋，五次經(jīng)停馬來半島南端的馬六甲海峽，使這里成為見證海上絲綢之各國路貿(mào)易往來、文明交融的歷史名城和世界遺產(chǎn)。如今，馬六甲已成為馬來西亞最熱門的旅游目的地之一，每年有超過1500萬的游客來此觀光。

去年，一臺由中國“又見”系列團(tuán)隊(duì)執(zhí)導(dǎo)、200多名當(dāng)?shù)匮輪T演出的大型情景體驗(yàn)劇《又見馬六甲》在當(dāng)?shù)毓荩瑢⑦@段波瀾壯闊的人類文明歷史生動再現(xiàn)。

伴隨著雄壯的大鼓聲，演出以600多年前明朝鄭和船隊(duì)抵達(dá)馬六甲的場景拉開序幕。《又見馬六甲》以“時間船”為主軸，敘述了馬六甲600多年的滄桑變遷。

情景體驗(yàn)劇《又見馬六甲》導(dǎo)演 王潮歌：我們其實(shí)這個船帶去的并不完全是瓷器，或者說我們的絲綢，它帶去的是中華文明和我們對愛的理解，對整個亞洲這一大片的土地上，我們以什么來互相的依存和理解。

“又見馬六甲”歌劇院總經(jīng)理 龍寶田：鄭和七次下西洋五次來到馬六甲，他帶過來的200艘船、2萬名官兵帶來的是和平、和諧、美好的一面，所以，王潮歌導(dǎo)演也借由“又見馬六甲歌劇院”帶領(lǐng)觀眾穿梭時空，再一次帶來美好的文明以及文化的交流。

360度旋轉(zhuǎn)舞臺將觀眾帶入100多年前的馬六甲，一對新人正在舉行富有中國特色的傳統(tǒng)婚禮，故事瞬間轉(zhuǎn)入溫暖的氛圍，強(qiáng)烈的視覺對比和節(jié)奏變化直擊人心。整部劇最感人的故事講述了一名70多歲的老人與6位不同種族的“媽媽”跨越時空對話，體現(xiàn)馬六甲不同種族之間的共生共榮、和諧發(fā)展。

　　中國觀眾：通過這個能夠感受到中國和馬來西亞（的友誼）應(yīng)該是源遠(yuǎn)流長的。

馬來西亞觀眾：如果說這是馬六甲文化的魅力，不如說這是馬來西亞多元文化的魅力。

情景體驗(yàn)劇《又見馬六甲》導(dǎo)演 王潮歌：我們設(shè)計(jì)的有一個海難遺留下來的遺孤，他被6個母親撫養(yǎng)長大，這里面有華人，有馬來人，有印度人，還有齊提（族），還有峇峇娘惹，就是所有的母親在哺育他。這6個母親，都是亞洲的母親，這些母親她們生活在馬來西亞的土地上，但是她們來自于不同的種族，不同的文化，但是她們都用她們的愛使他們的后代能夠繁衍。所以我認(rèn)為，在整個的我們的亞洲文明里面，其實(shí)共通、共融，其實(shí)文化的溝通交融，愛的溝通交融，成為非常重要的主題。

峇峇娘惹是十五世紀(jì)初期定居在今馬六甲、新加坡的明朝人后裔，是古代中國移民和東南亞土著馬來人結(jié)婚后所生的后代，男性稱為Baba “峇峇”，女性稱為Nyonya“娘惹”。《又見馬六甲》參與演出的演員達(dá)200多名，通過過去9個月600場次的演出，他們也對中馬文化交融的歷史有了新的認(rèn)識。

情景體驗(yàn)劇《又見馬六甲》演員 游俊英：作為一個演員，你融入這個角色過后去感受，是一個很棒的東西。

情景體驗(yàn)劇《又見馬六甲》演員 葉懿敏：我覺得不管是文明，或者是藝術(shù)，或者是文化這樣子的交融是現(xiàn)在的社會很需要的一個存在。

為這部情景體驗(yàn)劇量身打造的“又見馬六甲”歌劇院，是“一帶一路”倡議下，中國在東南亞地區(qū)承建的首個交付使用的文旅項(xiàng)目。它也是全馬來西亞技術(shù)最先進(jìn)的劇院，擁有全馬首個近50米直徑的360度旋轉(zhuǎn)觀眾席，加上高清激光投影配合移動式的環(huán)形紗幕和景片、數(shù)控水簾和15米高的柱狀水霧、隨影而變的紗房子小鎮(zhèn)，是技術(shù)與藝術(shù)的表達(dá)完美結(jié)合。《又見馬六甲》從2018年7月7日首次公演到今年6月，超過100萬張演出門票已被銷售一空。

從600年前鄭和下西洋，到如今的大型情景演出，《又見馬六甲》承載了這座古城跨越六個世紀(jì)的前世今生，也是中馬兩國藝術(shù)家、工程師、管理團(tuán)隊(duì)向兩國源遠(yuǎn)流長文明對話、文化交融歷史的致敬。

情景體驗(yàn)劇《又見馬六甲》導(dǎo)演 王潮歌：我也是一條船，他7次下西洋，5次落馬六甲，第6次就是我了，我也是帶著一條大船，一條時光的船，我的船上也載滿了友好，也載滿了善意，也載滿了我們想去跟你溝通的愿望。